Abychom pochopili hloubku tohoto Mariina mateřství, musíme se ve své mysli přenést na dvě zásadní místa Nového zákona. Tím prvním je Golgota. Pod křížem, ve chvíli největší tmy a bolesti, Ježíš pronáší slova, která navždy změnila dějiny lidstva i srdce jeho matky. Když pohlédne na Marii a na učedníka, kterého miloval, říká: „Ženo, hle, tvůj syn,“ a učedníkovi: „Hle, tvá matka.“ V osobě svatého Jana tehdy Maria nepřijala za svého syna jen jednoho konkrétního člověka, ale v něm symbolicky přijala každého z nás, celé rodící se tajemné tělo Kristovo - církev.
Její mateřské srdce se v té chvíli bolestného porodu pod křížem rozšířilo pro celé lidstvo. Druhým obrazem je jeruzalémský večeřadlo o Letnicích. Zde nacházíme Marii uprostřed apoštolů, jak se setrvává na modlitbách a očekává zaslíbeného Ducha Svatého. Ona, která již byla Duchem zastíněna při zvěstování, je nyní přítomna u zrodu církve, kdy tentýž Duch sestupuje na společenství věřících, aby je vyslal do světa. Maria zde nestojí nad nimi, ale s nimi - jako matka, která shromažďuje své děti, uklidňuje jejich strach, učí je vytrvalosti v modlitbě a posiluje jejich vzájemnou jednotu.
Tato její dvojí přítomnost u zrodu církve nám odkrývá zásadní pravdu o naší víře: křesťanství je bytostně komunitní záležitostí. Nikdo z nás se nestal věřícím sám ze sebe a nikdo z nás nedokáže svou víru žít v naprosté izolaci. Spása, kterou nám Kristus přinesl, nás neizoluje, ale naopak nás včleňuje do velké duchovní rodiny. Panna Maria, jako společná Matka, je tím nejpevnějším poutem naší sounáležitosti s ostatními věřícími. V rodině je to právě matka, kdo kolem jednoho stolu dokáže shromáždit sourozence s různými povahami, názory či životními osudy. Podobně i Maria v církvi překonává naše lidské rozdíly, naše předsudky a rozdělení.
Když se díváme na Marii, nemůžeme ve svém spolubratru nebo spolusestře v lavici nevidět její dítě - a tedy svého vlastního sourozence v Kristu. Naše sounáležitost s ostatními věřícími proto není jen formálním členstvím v nějaké organizaci. Je to hluboké mystické pouto. Radosti jednoho člena jsou radostmi všech, bolesti jednoho jsou bolestmi celého společenství. Pokud trpí jeden bratři či sestra, ať už blízko nás, nebo na druhém konci světa, trpí s nimi celá církev.
Panna Maria nás učí této hluboké empatii a citlivosti. Vede nás k tomu, abychom nezůstávali lhostejní k potřebám druhých, abychom si dokázali navzájem naslouchat, odpouštět si a nést břemena jedni druhých. V dnešním světě, který je často fragmentovaný, plný individualismu a osamělosti, má naše křesťanská sounáležitost zářit jako znamení naděje a proroctví o tom, že lidé mohou žít v opravdovém bratrství.
Když tedy v tomto májovém čase vzhlížíme k Marii, Matce církve, prosme ji o milost, aby naše farnosti a společenství byly skutečnými domovy, kde nikdo neodchází osamocen. Učme se od ní té tiché, ale vytrvalé lásce, která nikoho nevylučuje, která staví mosty místo zdí a která v každém člověku vidí Boží obraz. Nechme se jí vést k hlubší jednotě s Kristem a skrze něho i k hlubší jednotě mezi námi navzájem, abychom byli věrohodnými svědky Boží lásky v tomto světě.
Modlitba: Panno Maria, Matko církve a naše nebeská Matko, přicházíme k tobě v tomto májovém čase jako tvoje děti a s důvěrou ti svěřujeme celou naši duchovní rodinu. Děkujeme ti za dar církve, ve které smíme poznávat tvého Syna, přijímat jeho milosti a zakoušet krásu lidského i duchovního společenství. Vyprošuj nám, prosíme, dar hluboké a upřímné jednoty. Pomáhej nám, abychom v našich srdcích překonávali veškerou lhostejnost, sobectví a rozdělení, které mezi nás tak často vstupují. Uč nás vidět v našich bližních, v ostatních věřících, skutečné bratry a sestry, které jsi nám darovala, abychom společně kráčeli k nebeskému domovu. Dej nám citlivé srdce, abychom dokázali vnímat bolesti i radosti druhých, abychom si byli navzájem oporou v dobách zkoušek a pramenem povzbuzení ve chvílích pochybností. Jako jsi setrvávala na modlitbách s apoštoly ve večeřadle, tak zůstávej i s námi, shromažďuj nás kolem stolu slova a eucharistie a vyprošuj nám neustálé vylití Ducha Svatého. Kéž jsme pod tvým mateřským vedením živým svědectvím o Kristově lásce, společenstvím plným naděje, otevřenosti a milosrdenství, které svítí celému světu. Amen.